在当代文化中，包豪斯的影响已渗透入我们生活的方方面面，从宜家、苹果和徕卡到戴森以及源自德国的城际酒店，这些品牌无一不体现着包豪斯设计理念的精髓。而我们的城市生活也同样受其启发，走出温馨的住宅，穿行于由玻璃、钢筋和混凝土构建的街区，在简洁明快的建筑里学习和工作。包豪斯如同一把利器，将两个时代划分开来，为我们今天的现代生活奠定了基础。今年九月，《新周刊》携手纪录片导演周轶君与城际酒店品牌总经理顾林，来到包豪斯的发源地——德国魏玛。在这里，百余年前，一群充满理想的年轻人曾畅想未来。周轶君感叹道：“如今的我们，正生活在他们构想的未来之中。”随着人工智能被普遍视作“第四次工业革命”，新的技术浪潮再次席卷而来。在这样的历史节点上，百年前的包豪斯究竟能为今日人类提供哪些生活的启示？于是，我们决定追溯其源头，展开一场深度对话。
在当下，包豪斯的魅力被重新点燃。在社交媒体小红书上，输入“包豪斯”后，装修、家具、海报以及咖啡馆的相关内容便会如潮而至。三原色、几何图形与钢管家具已成为流行象征，几件这样的单品便能迅速营造出“包豪斯风格”的居家环境。这一时尚不仅美观、易于识别，还能在社交媒体上吸引眼球。过去，我对包豪斯的理解也停留在这类表层的时尚印象中。然而，在听取了顾林关于包豪斯的见解后，我的想法发生了改变。他强调，城际酒店对包豪斯的理解，远非仅仅是一些视觉符号，而是其中蕴含的精神内涵——“形式追随功能”，以及“少即是多”的设计哲学。
在这次交流中，顾林分享了城际酒店的设计理念：在酒店环境中，文字指示几乎被淡化，取而代之的是通过色彩和线条引导客人的视线，使其能快速找到目标地点。空间整体以黑白灰为主色调，大大减少了视觉干扰，同时结合了中国传统审美，巧妙融入温暖的樱桃木色，让空间如沐春风，既不显冷漠也不失舒适。伴随时间的推移，这种对“减少干扰”的设计追求正愈发贴近当今社会的需求。进入2026年，关于注意力经济的讨论愈发关键。近几年来，我们普遍感受到的疲惫感，很大一部分来源于信息的过载。在这样一个信息爆炸的时代，尽管人们的注意力是有限的，但每天却被大量短视频、热搜、广告和推送所淹没。 球友直播官网
这一变化不仅体现在我们的注意力，还延伸到对金钱、时间与生活空间的重新认知。我们一方面抱怨家中杂物堆积如山，另一方面又忍不住在网上购物；一方面标榜“断舍离”，另一方面又对618的促销活动心甘情愿地投入；在日常开销上精打细算，却又乐于为旅行、兴趣和情感价值投入重金。由此可见，真正的变化并非是欲望的消失，而是欲望的重组——它不再仅仅是社会统一标准的回应，而是变得更加个人化、具体化。曾几何时，拥有更大更华丽的房子、更昂贵的车子、积累的无数战利品成为“生活变好”的标志。而如今，当物质极大丰富后，人们开始反思自身：我真正喜欢的是什么？什么才是值得我投入精力、时间和关注的事物？
消费社会的演进，见证了从用物质证明生活改善到真正要求物品提升生活质量的转变。周轶君在包豪斯博物馆的参观中，也在思考“留下”的深层含义。谈及包豪斯时，大家往往热衷于讨论它赋予我们的设计成果，诸如建筑、家具、字体以及深刻影响现代设计的视觉语言。然而，周轶君更关心的则是另一个层面：“我想知道，它究竟抛弃了什么？”在一百多年前，面对大规模工业生产的崛起，包豪斯通过设计提出了一系列基本问题：它的存在意义何在？谁是其使用者？如何使用？是否能通过设计提升普通人的生活品质？因此，三原色、钢管椅与几何图形的流行，仅是包豪斯最显著的表层现象，而其更深刻的遗产则体现在：好的生活不在于你拥有什么，而在于你所拥有的一切能否真正服务于你的生活。
不过，这些看似抽象的原则如何融入具体生活中？百年之后，我们是否还能找到值得借鉴的实例？城际酒店或许正好提供了这样的样本。城际酒店的故事颇具特色。自1987年在德国成立以来，包豪斯便不仅是一种设计样式，更是对酒店如何为人服务的深刻理解。进入中国后，城际酒店重新审视中国人对住宿的期待与需求，这种重新思考使其成了一种独特的商业实例：诞生于百年前德国的包豪斯，在今天的中国如何在一间酒店中体现，进而影响人们的日常生活。酒店如同进入时代“好生活”的缩影，而城际正好迎合了当今中国忙碌且多元的生活节奏。 球友直播官网
